بجيد أدماء تنوش العلّفا وحمضة ومنها المنذر بن أبي حمضة الوادعي « 1 » ومظة بن الجمجم من حكم وحرملة وخمخمة وغير ذلك لمن تتبعه ، واما من أسماء الأثمار : مثل بسر وبسرة ورطبة وزبيبة وعنجدة وشعيرة ودخنة وطهفة وعدسة وغير ذلك . لغات أهل هذه الجزيرة : أهل الشحر والأسعاء ليسوا بفصحاء ، مهرة غتم يشاكلون العجم . حضرموت ليسوا بفصحاء ، وربما كان فيهم الفصيح وأفصحهم كندة وهمدان وبعض الصدف . سرو مذحج ومأرب وبيحان وحريب فصحاء ورديّ اللغة منهم قليل . سرو حمير وجعدة ليسوا بفصحاء وفي كلامهم شيء من التحمير « 2 » ويجرون في كلامهم ويحذفون فيقولون يا بن معم في يا بن العم وسمع في اسمع . لحج وأبين ودثينة افصح والعامريّون من كندة والأوديون أفصحهم . عدن لغتهم مولدة رديّة وفي بعضهم نوك وحماقة إلا من تأدب . بنو مجيد وبنو واقد والأشعر لا بأس بلغتهم . سافلة المعافر غتم وعاليتها أمثل « 3 » . والسكاسك وسط بلد الكلاع نجدية مثيل مع عسرة من اللسان الحميري سراتهم فيهم تعقد . سخلان وجيشان ووراخ وحضر والصّهيب وبدر قريب من لغة سرو حمير ، ويحصب ورعين أفصح من جبلان ، وجبلان في لغتهم تعقد ، حقل قتاب فإلى ذمار الحميرية القحّة المتعقدة ، سراة مذحج مثل ردمان وقرن ونجدها مثل رداع ، وإسبيل وكومان والحدا وقائفة ودقرار فصحاء ، خولان العالية قريب من ذلك ، سحمّر وقرد والحبلة وملح ولحج وحمض وعتمة ووتيح وسمح وأنس وألهان وسط وإلى اللكنة أقرب ، حراز والأخروج وشمّ وماظخ والأحبوب والحجادب وشرف أقيان والطرف وواضع والمعلل خليطي من متوسط بين الفصاحة واللكنة وبينها ما هو أدخل في الحميرية المتعقدة لا سيما الحضورية من هذه القبائل . بلد الأشعر وبلد عك وحكم بن سعد من بطن تهامة وحوازها لا بأس بلغتهم إلا من سكن منهم القرى ، همدان من كان في سراتها من حاشد خليطي من فصيح مثل عذر وهنوم وحجور وغتم مثل بعض قدم وبعض الجبر ، نجدي بلد

--> ( 1 ) راجع الجزء العاشر من « الإكليل » ص 81 . ( 2 ) أي اللغة الحميرية . ( 3 ) لا تزال إلى اليوم .